Noticias
Internacional
Archivo
Articulos
Fotos
Correspondencias
Enlaces
Portada
Index
|
|
|
INTERNACIONAL |
 |

Estudiante
francesa investiga crisis de la mujer cubana
Preámbulo:
La crisis política,
económica y social en Cuba no surge a partir del llamado
“período especial”. Desde el 1 de enero de 1959 la
llamada Revolución cubana transformó todas las
estructuras del país. El año 1959, muy convulso
políticamente, sin embargo produjo un impacto social y
económico sui géneris, que no puede catalogarse de
positivo o negativo, sino diferente. La creación de
miles de empleos públicos, junto a una sustancial rebaja
de los precios, elevó el poder adquisitivo de la
población.
Muchos se
preguntarán, ¿cómo fue posible lograr resultados
socialmente tan favorables, sin que fueran productos de
reformas económicas tangibles, que elevaran indicadores
esenciales de la economía nacional? El milagro se
produjo por la confiscación de los bienes de todas las
empresas privadas y la distribución y venta sin tener en
cuenta los costos y la rentabilidad.
En 1960 el milagro
terminó, una escasez generalizada se apoderó de la
nación, para entonces la subvención soviética no había
llegado. En el argot popular había un slogan que se
decía: “Dice Nikita Jruschov que se dejen de fandango
y vayan comiendo mangos hasta que llegue el arroz”.
La escasez se le
atribuyó al acaparamiento, por parte de los comerciantes
privados que aún quedaban. Me cuentan mis tíos como
ellos siendo niños recorrían los diferentes
establecimientos comerciales en las zonas rurales para
comprar una libra de grasa por persona física presente
que se le vendía cuando llegaba el producto, en ciclos
de 15 a 30 días.
El 19 de marzo de
1962 cuando se instaura la libreta de abastecimiento, a
pesar de las limitaciones que siempre impone todo tipo
de racionamiento, la población la recibió con
beneplácito, según me cuenta mi mamá, ya que aseguraba
un mi8nimo de productos alimenticios, sin la zozobra de
que se terminaran antes de poderlos comprar.
Una situación que
aliviaba la crisis alimentaría de la familia eran las
becas estudiantiles, las movilizaciones militares y
productivas para campamentos gubernamentales, etc.
condiciones por las que no se les retiraban la venta de
las cuotas alimenticias a sus familiares.
A pesar de todo lo
anterior planteado, en 1970 se agudizó la crisis siempre
presente, con la decisión del gobierno de hacer una
zafra azucarera de 10 millones de toneladas, para lo que
movilizó a toda la población con capacidad laboral
activa. Se subordinaron todas las demás actividades a
esa movilización nacional, incluyendo la de importación.
Como resultado, se disparó una inflación que colapsó el
país. Los subsidiantes externos se movilizaron y
lograron estabilizar la economía de subsistencia en la
que siempre habíamos permanecido. La entrada de Cuba al
CAME (Consejo de Ayuda Mutua Económica) facilitó una
mejor diversificación alimentaría, carnes, vegetales y
cereales en conserva se incorporaron a la dieta cubana
procedentes de los países de Europa del Este.
El convenio
petrolero con la URSS, que contemplaba los precios
deslizantes, o sea que en la medida que crecían los
precios del petróleo en el mercado mundial, en ese mismo
por ciento crecería el valor del azúcar cubano en el
mercado soviético. Esta condición permitió que el azúcar
cubano en ocasiones alcanzara pecios de 800 dólares la
tonelada, o sea unos 40 ctvos. la libra, permitiendo
comprar altos volúmenes de petróleo, que de acuerdo con
el tratado tripartito, URSS, Venezuela y Cuba, colocó a
esta última como uno de los principales países
exportadores de petróleo para el área del Caribe.
Enfoco el tema
energético, porque siempre fue la justificación para la
falta de transporte, de servicio eléctrico a las
viviendas (que incluye los apagones) y como combustible
doméstico. Al triunfo de la Revolución el principal
combustible para la elaboración de alimentos era el
carbón vegetal, aunque algunas poblaciones tenían gas
licuado por tubería y balones.
La interrupción de
la fabricación y distribución del carbón vegetal dejó a
la familia cubana sin alternativa para cocinar. Tampoco
se produjo la sustitución de las cocinas por parte del
gobierno, único comercializador del país y las personas
comenzaron a fabricar de forma artesanal pequeños
artefactos de gasificación o sea que operaban o
funcionaban con kerosén. En un tiempo comenzaron a
llegar algunas cocinas chinas, pero un diferendo
político con la dirigencia china, denominada “la
traición de los dirigentes chinos”, interrumpió el
comercio, inclusive el intercambio de arroz por azúcar.
De este análisis se
desprende que la mujer cubana ha vivido en una constante
crisis, más si se tiene en cuenta que en nuestra
cultura, la mujer es centro y responsable máxima en la
atención directa de la familia. Sin alimentos, sin
combustible o infraestructura para cocinar los que se
consiguen, paralizada ante el desarrollo tecnológico que
humaniza el trabajo domestico, sometida a un proceso de
igualdad que no distingue entre facultades y género.
En mi caso, nací el
19 de junio de 1969, como vivía en una zona rural al
alcanzar el 6to. Grado fui becada, allí conocí y todo
tipo de abuso, que desde mi perspectiva de hoy podría
calificar de abuso infantil. Trabajábamos en el campo
todos los días, incluso las niñas en el período
menstrual teníamos que cargar y regar productos
químicos, como fertilizantes, herbicidas, etc. montar
tractores y realizar largas caminatas, sin toallas
sanitarias adecuadas o casi siempre sin ellas, con
recursos propios (trapos) teníamos que resolver el
problema.
La situación era
traumatizante, para muchas niñas era la primera vez que
se enfrentaban a esa realidad, sin una madre que las
hubiera preparado previamente y sin un sistema educativo
que contemplara la ayuda profesional al respecto.
En beca la
alimentación siempre es pobre, de baja calidad e
insuficiente, primera razón, que de la cuota de los
alumnos tiene que salir el suministro de toda la red de
distribución, elaboración y sumisión a los jefes.
Con toda esta
información, creo estar en condiciones de comenzar a
darles respuesta a sus interrogantes.
I- La crisis
¿Cual fue el
impacto del Período Especial en la vida cotidiana de los
cubanos en general y de la suya en particular?
a)
-adquisición de alimentos, productos de higiene,
combustible..
-problemas de
transportes.
El impacto principal del período
especial fue que el gobierno se desentendió de su
responsabilidad para con los ciudadanos a que ya nos
habíamos acostumbrado. El gobierno-estado como único
suministrador (vendedor) de alimentos, productos de
higiene, combustible, medicina, ropas y calzados,
transportes. etc. ante la posibilidad de seguirlo
proporcionado, deja el asunto en las manos y suerte de
los ciudadanos. Todos nos vimos afectados de una manera
u otra, pero el hombre en su lucha por la supervivencia
exacerba las más disímiles iniciativas, algunas ponen en
riesgo su propia vida y su hábitat.
Sería muy difícil redactar como cada cubano ha logrado
sobrevivir estas circunstancias, con generacionales
crisis, unas peores que otras, pero todas humanamente
injustificables.
Ya dije que la
crisis cubana es sui generis, incluso institucional,
porque a pesar de no venderse los productos básicos, se
prohíbe recurrir a los servicios de la naturaleza, la
caza, pesca y cuanta forma fortuita de conseguir
alimentos está regulada y prohibida por la ley.
La forma más viable
de subsistencia y en la que participa de forma directa o
indirecta casi toda la población es lo que podría
llamarse la justa compensación o sea el robo a las
entidades estatales, algo que se le ha dado un trato
semántico para no comprometer el sentimiento moral de
las personas, y se denomina resolver.
No obstante, la situación se hizo insoportable, lo que
provocó el estallido social de 1994, conocido como el
éxodo de los balseros. El gobierno se vio obligado a
implementar reformas institucionales que permitieron
ciertas libertades económicas, la pequeña gestión
comercial de los ciudadanos, conocida por
cuentapropistas, las remesas familiares de los
exiliados y la despenalización del dólar.
La iniciativa
privada logró reanimar el transporte, convirtiendo los
viejos automóviles y camiones de los años 50, en medios
de transporte de pasajeros. El mismo modo operandi para
lograrlo, utilizar las carrocerías de los antiguos
vehículos y equiparlas con piezas adaptadas, sustraídas
de vehículos estatales con el apoyo y beneficios de los
funcionarios gubernamentales
Como le decía, las
personas apelan al más inverosímil recurso. Una vez leí
en una nota de un periodista independiente y activista
político que decía: “Me siento satisfecho, hoy me
regalaron dos boniatos y un pedacito de pescado, como no
tenía fuego para cocerlos, con indecorosos papeles y una
olla herméticamente cerrada pude lograrlo y así darle de
comer a mis hijos” Como en Cuba no se utiliza el papel
sanitario, en los inodoros se acumulan todo tipo de
papel y pedazos de cartón, a eso él les llamaba
indecorosos papeles.
Un triunfo político
que se anotó el gobierno cubano con el período especial
es que se quitó la responsabilidad pública que mantenía
con la población. Ahora cuando falta el transporte, los
alimentos, etc. se culpa directamente al transportista o
comerciante, pero nunca al gobierno.
b) ¿Cómo vivió
usted los constantes apagones?
El servicio eléctrico, tiene
mayor o menor impacto, de acuerdo a la característica
específica de cada sociedad. En Cuba, las zonas con
servicio eléctrico lo tienen fundamentalmente en función
del alumbrado, los equipos electrodomésticos son de
utilidad reducida, en el caso de las personas que los
poseen. Cuando los apagones son diurnos, la afectación
es mínima. En las noches, salvo para aquellos que tienen
ventiladores, no resulta tan importante, las actividades
nocturnas son mínimas.
No obstante las
personas sufren el calor y la abundancia de mosquitos en
el verano, se les dañan los alimentos que pueden guardar
en los refrigeradores y sufren intoxicaciones por
inhalación de humo de los mechones de kerosén.
A mí me afectó
mucho la crisis en general del período especial, en lo
personal tengo dos hijas, que para esa fecha estaban
pequeñas y una es asmática, que con la contaminación y
la falta de medicamentos no salía de su crisis de asma.
Como profesional, me sentía frustrada al ver tantos
niños afectados y sin uno poder hacer nada, mientras en
las instalaciones oficiales, incluyendo las residencias
de los dirigentes nunca les faltaba el servicio
eléctrico. Tampoco faltaban los recursos para la
preparación militar de una guerra con los Estados Unidos
que nunca llegó, donde los hombres cavaban túneles día y
noche haciendo uso de intensos reflectores eléctricos y
maquinarias, sin importar las necesidades básicas del
pueblo.
c) ¿Mejoró la
situación con la creación de los mercados agropecuarios
en el 94?
La reapertura de los mercados
agropecuarios el 1 de octubre de 1994 creó grandes
expectativas, debido a los antecedentes del mercado
campesino, existentes desde 1976 hasta 1988, que
reanimaron el sector agropecuario privado. Sin embargo,
los mercado agropecuarios no cumplieron el mismo rol,
los precios se dispararon y la población, aunque llena
de necesidad, no podía adquirir los productos. Hay que
agregar que a ello se unieron otros factores como el
saneamiento de las finanzas y la venta de dólares que
redujeron drásticamente la cantidad de circulantes.
Los mercados
agropecuarios tuvieron mayor impacto en su interacción
con los cuentapropistas y paladares (pequeños
restaurantes privados) para la elaboración de sus
comestibles y los precios se correspondían entre sí.
¿Qué tipo de
alimentos se pueden adquirir con la cartilla de
racionamiento?
La tarjeta de
abastecimiento, como señalamos al principio, normó la
adquisición de una gran cantidad de productos
alimenticios, con los años fueron desapareciendo y desde
hace unos cuantos años y hasta nuestros días la oferta
es muy reducida, generalmente la venta es arroz,
frijoles, azúcar, café mezclado, sal y leche en polvo
para niños menores de 7 años. Es bueno señalar que con
la entrada en vigor de las divisas y la apertura de las
tiendas recaudadoras, una gran cantidad de productos que
se expendían por la cartilla de racionamiento, como
aceite, puré de tomate, pastas alimenticias, etc.
pasaron a venderse de forma liberada en monedas
convertibles.
Por la tarjeta de racionamiento sólo de vendió, carne
de res en algún tiempo, y de pollo, unas veces para la
población en general y otras como dieta médica. Nunca de
ningún otro tipo.
¿Durante
cuánto tiempo aproximadamente permite comer tal cartilla
(cada mes)?
La cuota de arroz es variable, en la capital, Santiago
de Cuba y Caimanera es de 6 libras por persona, el resto
de la población recibe 5 libras mensuales. El frijol es
de 20 onzas al mes per cápita, azúcar 6 libras mensuales
per capita y el café y la sal, 4 onzas por persona al
mes.
Estos productos en
condiciones normales de diversidad alimentaría
alcanzarían para una persona durante el mes, pero al ser
la única fuente de alimentación, en ocasiones no
alcanzan ni para la primera mitad del mes. Una
estrategia política, para evitar períodos de
desabastecimiento muy largos, que puedan provocar
estallidos sociales es establecer la venta de los
productos dos veces al mes, o sea cada 15 días, así
cuando las personas se están irritando por la falta de
alimentos, llega la segunda entrega y el ciclo se
repite.
También es bueno
señalar que la venta de productos normados no es igual
para la población rural que para la población urbana. Se
argumenta que en el campo pueden producirlos por sus
propio medios, algo improcedente porque los propietarios
de fincas o parcelas son mínimos y están obligados a
vender sus producciones al estado, mientras hay una
población suburbana, por la forma de inserción social,
que se precalifica de población rural, por tanto no se
les vende huevos, café, combustible para cocinar, grasa,
pan, etc.
Leí que
existió también una 'libreta industrial' hasta el 91,
¿me puede explicar qué era?
Si, la libreta de
productos industriales fue la primera en desaparecer, ya
que al no contarse con los productos para la venta,
constituía una obligación para el estado-gobierno el
tener garantizarlos. Ante esta situación se decidió
prescindir de ella y con la entrada de la venta liberada
en divisas se resolvió, al menos de forma, el problema.
La libreta de
productos industriales contemplaba todos los útiles del
hogar, ropa, calzado, o sea todo lo no comestible y que
hubiera en existencia. No piezas de reexpuestos ni
materiales de construcción.
¿Qué es lo que
se puede comprar en el mercado negro?
En el mercado negro
se puede comprar de todo, desde drogas hasta los más
disímiles objetos y productos. Pero el mercado negro
tiene diferentes modalidades, una puede ser la venta o
intercambio de los productos de la libreta que la
persona prefiere prescindir de su uso y
comercializarlos, algo muy común, la leche de los niños,
muchas madres alegando que a sus hijos no les gusta, las
venden, cambian por cigarro u otra cosa de su interés.
Los bodegueros y todo el personal vinculado con la red
de distribución de alimentos, manipulan o lo tienen
bajo su responsabilidad, como hospitales, centros
penitenciarios, hoteles, centros laborales y de
becarios, etc. venden parte de las mercancías que tienen
en su poder.
Los funcionarios y
personal que viaja al extranjero también introducen
grandes cantidades de productos que luego se venden en
el mercado negro, y por último la combinación
matrimonial de cubanos y cubanos con extranjeros ha
producido también un mecanismo comercio informal,
entrando al país, incluso por encargo. La entrada masiva
de la comunidad cubana refugiada en el exterior ha
aumentado o diversificado la actividad de marcado negro.
En el mercado negro
también participan los campesinos que no pueden vender
sus productos al gobierno, por diferentes razones,
incluso para evadir los bajos precios.
A qué tipo de
oficio se dedican los / las cuentapropistas?
Al principio, para
paliar la crisis del 93-94 se otorgaron varios tipos de
licencias, con el tiempo se han ido reduciendo y en
ocasiones limitarse a las ya otorgadas, sin permitir
nuevas incorporaciones.
Licencia para la
venta de algunos tipos de alimentos preparados, pequeños
restaurantes, de no más de 12 comensales, transporte de
pasajeros, (con coches, tirados por caballos y
automóviles antiguos)algunos tipos de artesanías,
trabajos de albañilería y carpintería y algunos que
otros más....
Ningún tipo de
profesional puede trabajar por cuenta propia, ni
siquiera en actividades que estén fuera de su profesión.
II- Las
mujeres
En tal
contexto de crisis, ¿cómo se las arreglan las mujeres
para conseguir productos de higiene (íntimas en
particular)?
Las almohadillas
sanitarias, conocidas popularmente como íntimas, debido
a su nombre comercial, nunca fueron suficientes, o sea
se regulaba su compra por una tarjeta, por lo que las
mujeres siempre nos vimos en la necesidad de recurrir a
soluciones alternativas. Las que trabajábamos en centros
de salud siempre nos las arreglábamos para llevarnos el
algodón o los apósitos para curas. Las mujeres pasamos
por momentos muy degradantes, en cuanto a la higiene
personal y las alternativas eran tan difíciles como la
solución real. Los paños, además de escasear, no había
forma humana de reciclarlos, sin jabón para lavarlos,
muchas veces ni agua y sin combustible para hervirlos
para lograr, al menos, su esterilización.
Algo que resulta
contradictorio es que las almohadillas se venden por
edad de la mujer, las niñas que alcanzan su madurez
sexual o sea su ciclo menstrual antes de la fecha
prevista, al igual que las mujeres que no logran la
menopausia según la edad establecida para su
distribución o por cualquier otro trastorno de salud, no
tienen derecho a comprarlas.
En la zona rural la
situación es peor, los recursos son menores y las
posibilidades de soluciones alternativas, incluso para
conseguirlas en el mercado negro casi son imposibles.
Otros productos de
higiene para las mujeres son inexistentes, como los
shampoo, desodorantes, papel higiénico, etc. La
parasitosis vaginal es una de los grandes problemas de
salud que confronta la mujer cubana.
¿En qué medida
las mujeres fueron más afectadas por la crisis?
Las mujeres desde
que asumimos la responsabilidad familiar nos pone en un
una situación muy difícil. Aunque hay que señalar que
debido a la crisis permanente que ha crecido nuestra
población, los hombres como regla general, también han
brindado un apoyo mancomunado con sus esposas para sacar
adelante la familia.
No obstante, esa
responsabilidad de preparar todos los días un plato de
alimentos para sus hijos, conseguir como calzarlos y
vestirlos y hasta atenderle una enfermedad crónica, como
el asma o cualquier discapacidad física, las convierte
en heroínas.
¿Desempeñan un
papel importante las abuelas?
Las abuelas, podríamos decir que
no han jugado un papel tan protagónico, sólo en aquellos
casos que cuidaron de sus nietos para que sus hijas
pudieran trabajar, pero las madres trabajadoras siempre
trataron de conseguir la manera de matricular sus hijos
en guarderías, conocidas en Cuba como Círculos
Infantiles, porque de cierto modo les garantizaban sus
alimentos, luego pasaban a los Semi-Internados que
también recibían alimentación, aunque tenían que reducir
la cuota que recibían en sus casas por la cartilla de
racionamiento.
¿Hay
solidaridad entre mujeres (en el seno de la familia,
entre vecinas, amigas...)?
La crisis en Cuba
genera un egoísmo institucional, toda una familia
vinculada a una tarjeta de abastecimiento, que dificulta
la adquisición y consumo de forma individual de sus
productos ha traído un sinnúmero de conflictos
familiares. También la imposibilidad de adquirir
viviendas hace que las diferentes generaciones
familiares convivan bajo un mismo techo y por tanto los
problemas diarios afectan la solidaridad familiar.
El sistema de
control y vigilancia, donde todos se vigilan unos a
otros, limita la confianza entre vecinos, que también
perjudica la solidaridad, incluyendo las de las mujeres.
¿Con la crisis
las mujeres retornan al hogar o siguen trabajando?
La crisis redujo el empleo en
general, incluyendo el de las mujeres, muchas fueron
declaras interruptas y mandadas para sus casas con el 60
% de su salario,
pero otras siguieron trabajando
en condiciones muy difíciles, se redujo el transporte,
la alimentación y además teníamos que seguir lidiando
como los problemas propios de nuestros hogares.
¿Permitió la
crisis la incorporación de los hombres a las tareas
domésticas, al cuidado de los hijos?
Si, podríamos decir que si, ya
que en aquellos casos que las mujeres por la
característica de su trabajo siguió empleada y su esposo
era declarado interrupto, entonces de una forma
espontánea él se quedaba al cuidado de sus hijos,
incluyendo las actividades domésticas, que en Cuba son
pocas, por la falta de servicios y otros menesteres como
lavar, planchar, limpiar o cocinar.
Entrevisté a
un periodista cubano que trabaja ahora en Madrid y me
dijo que, con la crisis, se dañaron los códigos morales
(se refería a todos los tipos de estrategias más o menos
legales que emplea la gente para sobrevivir), ¿está
usted de acuerdo?
Yo podría decir que
se exacerbaron los códigos morales, porque desde siempre
se vio como algo natural ese comportamiento humano,
donde el respeto a la propiedad ajena no está bajo un
comportamiento ético y moral, al ser el estado
mayoritariamente dueño de todo, lo que se trata de
definir como propiedad social o sea propiedad de todos,
pasa a ser propiedad de nadie.
La crisis produjo algunos otros fenómenos
socio-económicos, por ejemplo la sustracción de insumos
de las entidades estatales para ser comercializadas en
la naciente de cuentapropistas, así como la
justificación de que por motivos de la crisis se tomaran
por parte de los funcionarios productos bajo su
custodia, de los cuales le daban alguna participación a
sus allegados para convertirlos en cómplices de su
corrpción.
Una
especialista cubana sobre cuestiones de género me habló
de un concepto que desarrolló hace algunos años y según
el cual el jineterismo era a la vez una forma de trabajo
por cuenta propia y una postura de oposición.¿Qué opina
de esta concepción de la prostitución?
El fenómeno de la prostitución en
Cuba conocido como jineterismo merece un estudio
cuidadoso y profundo. Sus orígenes están muy ligados a
la concepción misma de la liberación de la mujer, donde
parte de esa liberación constituye la desobediencia a
patrones de conducta preconcebidos, como el respeto o
fidelidad a las parejas, comportamiento familiar a la
manera tradicional, etc. Por tanto el respeto a una
conducta moral, según normas tradicionales ya se había
roto, tomando en cuenta que hay tres generaciones de por
medio, las abuelas de hoy, fueron las primeras en
acogerse a esa liberación y bajo ese nuevo código
criaron a sus hijas, que son las madres de las actuales
jineteras.
Al perderse el
pudor de la conducta, por un problema ideológico resulta
muy fácil traspolar esa actitud a un problema económico
y de liberación, no política, pero si de origen
político, como la libertad de viajar. Los privilegios de
que gozan los extranjeros en Cuba, se logran, si de
hecho te convierte en uno de ellos, y la forma más fácil
de alcanzarlo es a través del matrimonio.
Al principio de la Revolución se vio como eso, trabajo
privado y fue tratado como tal, además de ser
contradictorio con la nueva concepción de la moral
socialista y el nuevo enfoque movilizativo que el estado
tenía reservado para las mujeres.
El nuevo rumbo
económico del estado-gobierno cubano, que incluyó el
turismo, tuvo en cuenta las ventajas del turismo sexual,
por tanto las jineteras pasaron a formar parte de la
estrategia de mercadeo gubernamental.
¿Fueron muchas
las mujeres que decidieron prostituirse para resolver
los problemas de la vida cotidiana?
Proporcionalmente y
teniendo en cuenta las posibilidades reales de ejercer
esta actividad, que tienen muchos inconvenientes,
podríamos asegurar que la cifra es alta. Es una manera
de realizarse, porque en Cuba la realización de las
personas no viene aparejada a una condición académica o
profesional.
La emigración
/ el exilio
¿Cuáles fueron
los motivos que le impulsaron a salir de la isla?
La falta de perspectiva, una
situación política que se extiende más allá de la
humanamente razonable y una confrontación ideológica
familiar, producto de la posición política asumida por
mi esposo, que terminó con su expulsión como profesor de
Física por ser declarado no idóneo políticamente.
Con dos hijas
adolescentes, con padres declarados desafectos
políticamente, repudiados por los vecinos y cuestionadas
constantemente por las organizaciones estudiantiles, que
ya no les avizoraba un futuro en su desarrollo personal
y cultural dentro del país, decidimos acogernos a la
condición de refugiados políticos. En mi caso, el
reclamo de algunos derechos que como profesionales nos
asiste, como el pago de las guardias médicas, una
alimentación adecuada durante las jornadas de servicios
y el derecho de viajar e incluso residir en el
extranjero conllevaron a que se me impusiera como
castigo trabajar en zonas rurales inhóspitas, a pesar de
que por muchos años trabajé en esas zonas bajo la
condición de servicio social. Al reclamar que ya había
pagado con creses mi carrera universitaria bajo esa
condición de prestación de servicios, se me expulsó del
trabajo, entonces los dos desempleados y sin poder
trabajar por problemas políticos, no nos quedó otra
alternativa que pedir asilo.
¿Diría que se
exilió o emigró?
En el concepto
semántico puedo decir que las dos cosas, pero concepción
política, por las razones antes expuestas, y bajo el
programa de refugiados de los Estados Unidos, somos
asilados políticos.
¿Por qué
eligió irse a EEUU?
No fue una elección, sino una
condición. Estados Unidos es el único país que tiene un
programa para refugiados políticos desde tu propio
territorio nacional. Otros países otorgan refugio o
asilo político si ya te encuentras en ellos.
Preguntas más
personales
¿Cuál era su
oficio cuando empezó el Período Especial?
Cuando comenzó el
período especial yo era todavía estudiante de Medicina
¿Siguió
con el mismo oficio?
Si, claro seguimos
los estudios, eso no se interrumpió.
Si quiere
hablarme un poco de su situación actual en EEUU?
Bueno como todo inmigrante, a pesar de
la ayuda suministrada, siempre los problemas con el
idioma, la imposibilidad de seguir realizando tu
profesión, trabajar en cuestiones que están muy
distantes de tu perfil académico, etc. te frustran un
poco, pero cuando ve que existe un mondo superior en el
concepto de la libertad, entonces te reconforta. E he
dedicado además de trabajar en prepararme para revalidar
el título de médico, ya aplique para la ciudadanía
norteamericana y he realizado algunos de los exámenes
reglamentarios. Mis hijas han asimilado muy bien el
cambio, se ven emocionalmente estables y sus resultaos
académicos son muy buenos. Mi esposo logró homologar su
título y ya está trabajando en una escuela primaria.
¿Aún tiene
contactos con la isla, tiene familiares allí?
Si, toda nuestra
familia está en Cuba, mis padres y demás hermanos, así
como los de mi esposo. Regularmente hablamos con ellos y
le enviamos remesas para aliviar su situación económica
allá. También les hacemos llegar medicinas y alimentos.
Le escribo
porque tenia una pregunta acerca de la participacion
laboral durante el Periodo Especial.Siendo usted médico,
seguro que fue afectada por la falta de material,
medicamentos..Se afecto el desempeño profesional me
imagino.ME podria hablar del tema?
Ya, desde mi etapa
de práctica como estudiante comencé a notar las
afectaciones del período especial, pero no era mi
responsabilidad directa. Sin embargo, mi mayor
frustración como médico fue cuando se nos orientó
sustituir los fármacos por medicamentos de la llamada
medicina tradicional o medicina verde. No es que no
tengan ciertas propiedades curativas, pero que conspiran
con los principios científicos que habíamos adquiridos
durante nuestra formación profesional. También nuestra
imagen ante la población se dañó, si tomamos en cuenta,
que desde el principio de la Revolución se consideró el
uso de la medicina tradicional como oscurantismo,
muchas personas fueron juzgadas y sancionadas por dar
tizanas a sus semejantes.
Un médico que
carezca de las medianas y los recursos mínimos
indispensables, no le sirven de mucho sus conocimientos,
para curar a sus pacientes.

©Copyright 2000 GACICUBA
Webmaster: Alexandria Library Incorporated |